正念靜修營體驗：正念練習的奇妙之旅！3個在這裡學到的練習技巧

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在這次的正念靜修營中，讓我再次體驗到何謂「綿密的覺察」，在教室的門口貼著這張紙，第一天看到時我疑惑了一下，「綿密」這個形容詞用來形容自我覺察，是什麼樣的感覺呢？我抱著這樣的疑問。

培養綿密的覺察

然而，在經過幾天的學習與練習之後，我似乎懂了這是什麼樣的感受。

保持正念練習的重要性

正念練習讓我們透過觀察當下的感覺、思想和情緒，來練習正念，當我們有意識地觀察當下的狀態，便能進一步提高自我認知和理解，進而增加與自己同在的能力。

記得之前在正念減壓MBSR的課程中，有個同學分享他的課後心得，我覺得形容得非常有畫面。他說，經過正念的練習，他感覺自己原本分散、分離的身心，像拼圖一樣一片片拼回來，感覺身心被好好地整合在一起，回到一幅完整的模樣。

在這個比喻中，我們可以很具體的想像出來，日常生活中來自各種繁雜事物或人情交際的壓力，會將我們一片片打碎，散亂在各處，有時候我們並不知道，自己身心的某一塊拼圖被扔在角落，漸漸蒙上灰塵。

而正念的練習過程，就像是我們把散亂在各處的拼圖一片片找出來，將上面的灰塵拍一拍，重新找到它原本的位置，將它拼回去。

正念練習可以在日常生活中隨時進行，例如在刷牙或走路時進行正念，培養正念練習的習慣與能力，讓我們可以隨時拼拼圖，讓身心與自己保持同在。

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正念靜修營中學習的3個正念練習技巧

正念練習的技巧有很多，由於在正念靜修營中的主要帶領老師 – 大惠老師，是一位出家人，因此在他的分享中，讓我們從古典正念的角度，提取能夠應用在當代正念中的技巧，也讓我對正念的練習技巧有更深入的了解。

以下分享3個正念練習的技巧

靜多久，動多久：

靜坐，是在各種正念練習中，最廣為人知的，有些人會追求能夠「坐很久」，代表定力很夠。

然而在課程中，大惠老師告訴我們，正念的練習需要互相平衡，除了培養定力，也需要培養在動態中的正念。

因此，假設你做了60分鐘的正念靜坐練習，建議也要搭配60分鐘的正念行走練習，讓身心的靜態與動態狀態達到平衡。–
觀四大：

在古典正念中，觀四大是一個重要練習方法，也稱為「觀身」。

「四大」指的是地、水、火、風，也就是物質世界中的基本元素。

在正念練習中，我們需要觀察身體各部分的感覺，包括骨頭、肌肉、皮膚等，並將其分類為地（硬）、水（濕）、火（熱）、風（動）。透過不帶批判地觀察和感受身體的各種變化，能幫助我們增強對自己的覺察力。–
苦受、樂受都接受：

生活中不可避免地會有痛苦與不快樂，也必然會有愉悅和快樂的感受，正念的練習不全然都是放鬆舒適的，我們會在過程中接收到身體或內心所傳遞給我們的各種感受。

而正念中的「開放、接納」在這時候就非常重要了，對於苦受，我們不逃避、不否認，也不批判。對於樂受，我們享受當下，卻不執著、不貪求，接受這些樂受也會有消逝的時候。

這樣一來，我們能在這些生活經驗中，獲得純粹且深刻的體驗，同時提升我們對生命變化的適應力。